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深刻把握“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”的歷史經(jīng)驗(yàn)


原文標(biāo)題:深刻把握“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”的歷史經(jīng)驗(yàn)

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黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)將“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為黨的百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一,。面向新時(shí)代新階段,,我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會(huì),、自覺運(yùn)用這條歷史經(jīng)驗(yàn),以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,努力開辟理論創(chuàng)新新局面,。

首先,需強(qiáng)化理論創(chuàng)新的自覺意識(shí),。中國共產(chǎn)黨百年歷史,,也是一部理論創(chuàng)新意識(shí)逐漸增強(qiáng)的歷史,我們黨經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典,、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),,到形成強(qiáng)烈理論創(chuàng)新自覺意識(shí)的艱辛歷程。百年來,,每逢重大歷史關(guān)頭,,這一理論創(chuàng)新自覺意識(shí)就越發(fā)彰顯。

新民主主義革命時(shí)期,,為了反對帝國主義,、封建主義、官僚資本主義,,爭取民族獨(dú)立,、人民解放,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人積極發(fā)揮理論創(chuàng)新自覺性,,把馬克思列寧主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合,,創(chuàng)立了毛澤東思想。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,,為了實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,,進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),,毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展了毛澤東思想,。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,,黨面臨的主要任務(wù)是繼續(xù)探索中國建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,,使人民擺脫貧困,、盡快富裕起來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。以鄧小平同志,、江澤民同志,、胡錦濤同志等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人充分發(fā)揮理論創(chuàng)新自覺性,開創(chuàng)并發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系,。

黨的十八大以來,,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨面臨的主要任務(wù)是,,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),,開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn),。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人發(fā)揮理論創(chuàng)新自覺意識(shí),,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,從新的實(shí)際出發(fā),,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。深入把握這一邏輯,,新時(shí)代理論工作者也應(yīng)當(dāng)培育理論創(chuàng)新自覺性,,增強(qiáng)胸懷兩個(gè)大局的自覺性、主動(dòng)性,。

其次,,需踐行理論創(chuàng)新的方法路徑。時(shí)代是思想之母,,實(shí)踐是理論之源,推進(jìn)理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方法路徑,。關(guān)于這一方法路徑,,我們黨的認(rèn)識(shí)與理解一脈相承,毛澤東,、鄧小平,、江澤民、胡錦濤同志對其都有過論述,。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話和此次全會(huì)通過的《決議》中,,習(xí)近平總書記進(jìn)一步將這一方法路徑表述為“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,。踐行這一方法路徑,,理論工作者要扎根實(shí)踐,堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),,根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),,最終推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,。

再次,需加強(qiáng)理論創(chuàng)新的組織體系,。在延安時(shí)期,,我們就發(fā)展起來了比較系統(tǒng)化的理論創(chuàng)新組織體系,比如,,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,,發(fā)展了以馬克思列寧主義學(xué)院、延安抗日軍政大學(xué)為代表的學(xué)校組織,,以《新中華報(bào)》《解放日報(bào)》等黨報(bào)黨刊組織,,以抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)、延安新哲學(xué)會(huì)為代表的學(xué)術(shù)團(tuán)體組織,。新中國成立后,,我們形成了領(lǐng)袖人物和理論工作者聯(lián)動(dòng)的理論創(chuàng)新格局。改革開放后,,理論創(chuàng)新組織體系也一直有力地保障了中國特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新工作,。進(jìn)入新時(shí)代,中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互激蕩,,對理論創(chuàng)新組織體系提出了更高的要求,。對此,習(xí)近平總書記對中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè),、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,、馬克思主義學(xué)院建設(shè)、黨校建設(shè),、宣傳思想陣地建設(shè)等作出了一系列重要論述,,提出了一系列重要觀點(diǎn)。理論工作者應(yīng)以此為基本遵循,、行動(dòng)指南,,積極為新時(shí)代理論創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。

最后,,需開辟生動(dòng)活潑的理論創(chuàng)新工作格局,。百年奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次飛躍,,深入考察可以發(fā)現(xiàn),,每次飛躍都是以形成生動(dòng)活潑的理論創(chuàng)新工作格局為重要表現(xiàn)形態(tài)的。第一,、第二次理論飛躍,,都帶來了很長一段時(shí)間的理論創(chuàng)新成果多,、理論原創(chuàng)性強(qiáng)的生動(dòng)局面。馬克思主義中國化的新飛躍所產(chǎn)生的創(chuàng)新性理論成果是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,,“提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”,,這是中國共產(chǎn)黨推動(dòng)馬克思主義中國化的一次整體性原創(chuàng)貢獻(xiàn)。面對這一理論創(chuàng)新形勢,,廣大理論工作者應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,,牢牢立足新時(shí)代的發(fā)展實(shí)踐、深入闡釋黨的創(chuàng)新理論,,推動(dòng)黨的整體性理論創(chuàng)新與理論工作者理論創(chuàng)新相統(tǒng)一,、立足中國進(jìn)行理論創(chuàng)新和為人類作出理論貢獻(xiàn)相統(tǒng)一、理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相統(tǒng)一,,創(chuàng)造生動(dòng)活潑的理論創(chuàng)新局面,。


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