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宇航學(xué)院08級博士黨支部開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動


供稿:宇航學(xué)院08博士黨支部  編輯:范鷹

    在宇航學(xué)院深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀動員大會結(jié)束之后,,為了響應(yīng)學(xué)校號召進一步學(xué)習(xí)科學(xué)實踐發(fā)展觀,,深入了解西藏民主改革50年來的發(fā)展?fàn)顩r。宇航學(xué)院08級博士班黨支部展開了以“目睹西藏今昔,,堅定愛國信念”為主題的黨日活動,。
    2009年3月22日下午,宇航學(xué)院的2008級博士班第一、第二黨支部赴民族文化宮集體參觀了“西藏民主改革50年”大型展覽,。
    展覽分為“和平解放西藏”,、“平息武裝叛亂”、“西藏的民主改革”,、“50年來統(tǒng)一與分裂,、進步與倒退的斗爭”、“經(jīng)濟社會發(fā)展和人權(quán)事業(yè)的巨大成就”等5部分,,包含500多幅圖片,、180多件實物和文獻,通過文獻資料,、文物檔案,、圖片實物、場景復(fù)原,、雕塑藝術(shù)和影視展播等多種形式,,有力地說明了西藏自古以來是中國不可分割一部分的歷史事實,系統(tǒng)地揭露了舊西藏政教合一封建農(nóng)奴制的黑暗,、落后和殘酷,,生動地展示了西藏民主改革這一波瀾壯闊的歷史進程和50年來西藏廣泛深刻的歷史巨變。

    在第一展廳的舊西藏部分,,一邊是石頭樹枝搭建的牲畜棚,,一位衣衫襤褸的婦女正在彎腰干活,地上躺著一個裸體的,、渾身上下黑乎乎的兒童,,破裂的壇壇罐罐展現(xiàn)著一個朗生家庭的艱辛?!爱?dāng)時,,被叫做‘朗生’的農(nóng)奴只能和牲口住在一起?!敝v解員介紹,,“朗生”是世代奴隸,,被農(nóng)奴主當(dāng)成“會說話的牲口”,生活最為悲慘,。在舊西藏,,全部耕地、牧場,、森林,、山川、河流以及大部分牲畜,,都為約占人口5%的舊政府官員,、貴族和上層僧侶所占有,占人口95%的農(nóng)奴被分為”差巴”“堆窮”和“朗生”,,他們大都沒有生產(chǎn)資料和人身自由,,受盡壓迫、生存維艱,。而另一邊是一棟光鮮亮麗的二層樓房,,干凈整潔的農(nóng)奴主衣冠楚楚地在二樓談笑風(fēng)生,家里的擺設(shè),、身上的配飾無不精美奢華,。兩個截然相反的家庭放在一起,其強烈的畫面沖擊感吸引了同學(xué)們,。

    而在第二展廳的西藏民主改革部分里,,一個運用現(xiàn)代雕塑藝術(shù)展示出西藏農(nóng)奴翻身解放,焚燒”賣身契約”的場景雕塑,,同樣吸引了同學(xué)們的目光,。幾位農(nóng)奴興高采烈地往火爐中投擲紙片,臉上洋溢著笑容,。據(jù)講解員介紹,,這個場景是由專業(yè)雕刻師通過硅膠雕塑技術(shù),根據(jù)當(dāng)年的實際情況,,運用超寫實的手法再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史場景,,人像的逼真程度,肉眼難辨,。連這些雕塑身上的衣服也是從昔日的農(nóng)奴手中征集來,。
    在第三展廳,西藏經(jīng)濟社會發(fā)展和人權(quán)事業(yè)巨大成就更是通過一個普通西藏牧民的家庭布景展現(xiàn)出來,。在這個題為“歡慶藏歷年”的布景中,展現(xiàn)了一個西藏牧民家庭內(nèi)的陳設(shè),。從客廳到廚房,,展現(xiàn)了自從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏以來,,西藏人民的生活產(chǎn)生了翻天覆地的變化,西藏正與全國人民一起創(chuàng)造富裕和諧的生活,,實現(xiàn)科教文衛(wèi)各項事業(yè)的繁榮進步,。

    三個展廳,三個不同的歷史時刻,,原汁原味地還原歷史,,給同學(xué)們以直觀地體驗,給同學(xué)們留下深刻的印象,。

    展覽中,,還有一部普通的手機吸引了同學(xué)們的目光。這部手機同時支持漢語和藏語兩種輸入法,。據(jù)介紹,,早在1984年,在國家大力扶持下,,西藏就成為國內(nèi)第一個實現(xiàn)少數(shù)民族文字信息化的自治區(qū),。《西藏民主改革50年》白皮書也指出,,無論在政府部門下達的正式文件中,,還是各種證件和標志,均使用藏,、漢兩種文字,。


    在西藏民主改革過程中,有一個人至今仍是世界關(guān)注的焦點,,那就是十四世達賴喇嘛•丹增嘉措,。在展覽的第三展廳里,同學(xué)們看到了一個精美的“千幅金輪”,。這件玲瓏精巧的藏傳佛教法器是達賴喇嘛出席我國第一屆全國人民代表大會時送給毛主席的禮物,。

    據(jù)講解員介紹,1954年9月21日,,毛澤東在中南海勤政殿接見西藏自治區(qū)出席第一屆全國人民代表大會第一次會議的代表達賴喇嘛丹增嘉措和班禪額爾德尼確吉堅贊,。
    班禪送了一面刻有“毛主席萬歲”的金盾,達賴喇嘛送了這面金輪,,金輪下方底座鐫刻藏漢合璧,、兩種文字的銘文、頌詞,。其內(nèi)容是:“謹以西藏政教禮俗向我國各民族人民的偉大領(lǐng)袖毛主席恭獻千幅金輪,,籍表無上頌禱?!薄皞ゴ竺飨?,光明如紅日,,普照各民族,永世照不息,,誰敢來侵略,,消滅侵略者,確保和平福,,十方得光澤,。”內(nèi)容真摯地表達了對人民領(lǐng)袖的崇敬和熱愛,。展柜中還有數(shù)張當(dāng)時拍攝的照片,。
    然而,1959年3月,,十四世達賴喇嘛背棄了他原來的立場,,率領(lǐng)私人武裝發(fā)動政變,失敗后叛逃國外,,至今仍在世界各地鼓吹”西藏獨立”,。這些禮品是見證達賴喇嘛出爾反爾,背棄立場的最好證物,。
    整個展覽真實再現(xiàn)了舊西藏封建農(nóng)奴制的黑暗和人民悲慘的生活境遇,,充分展示了50年來西藏滄桑巨變,百萬翻身農(nóng)奴獲得了人身自由,、生存權(quán),、發(fā)展權(quán),勞動人民成為西藏的主人,。事實勝于雄辯,,唯有中國共產(chǎn)黨才能使百萬翻身農(nóng)奴得到人的尊嚴和自由。西藏只有在祖國大家庭的懷抱里,,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,堅持社會主義制度,堅持民族區(qū)域自治制度,,堅定不移地走中國特色,、西藏特點文明發(fā)展道路,才能有幸福的今天和更加美好的明天,。
    參觀結(jié)束后,,同學(xué)們爭相在留言簿上寫下感受:“在人民當(dāng)家作主的新西藏,才將‘人間地獄’永遠地拋在了身后”,,“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有社會主義新西藏,,西藏前進的腳步不容退。” “西藏的進步與發(fā)展,,離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,以前是,,現(xiàn)在是,,未來同樣如此”, “西藏的明天更美好”,,“參觀西藏民主改革展覽使我認識到中國各民族團結(jié)起來的力量是不可戰(zhàn)勝的”……留言簿上一句句感人肺腑的話語表達了同學(xué)們對于西藏今昔變化的巨大感慨,,同時也顯現(xiàn)了同學(xué)們對于西藏美好未來的無限自信和驕傲。