【學(xué)習(xí)園地】理想的大學(xué)課堂應(yīng)該什么樣

發(fā)布日期：2014-12-25 供稿：人民日?qǐng)?bào) 攝影：蔡華偉

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【編者按】十八屆三中全會(huì)對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上全面深化教育改革作出戰(zhàn)略部署，指明了我國(guó)高等教育未來改革與發(fā)展的方向。"他山之石，可以攻玉"，黨委宣傳部特在【學(xué)習(xí)園地】中開設(shè)“他山之石”欄目，搜集兄弟高校深化改革中探索、做法與經(jīng)驗(yàn)，以供我校在推進(jìn)全面深化改革中思考和借鑒。此次推薦刊載于《人民日?qǐng)?bào)》的《理想的大學(xué)課堂應(yīng)該什么樣》一文。
　　　　　　　 ——黨委宣傳部

　　遼寧日?qǐng)?bào)致信高校教師“請(qǐng)別在課堂上抹黑中國(guó)”的事件還在持續(xù)發(fā)酵中，大學(xué)教師與媒體之間的辯論還在繼續(xù)。人們?cè)陉P(guān)注事件本身之余，也不禁反思一個(gè)更深層次的問題，理想的大學(xué)課堂究竟該啥樣？

　　是的，在我們?cè)絹碓蕉嗟仃P(guān)注幕課（MOOCS）、小班化教學(xué)、雙導(dǎo)師制這些授課形式與載體方式的時(shí)候，在大學(xué)育人質(zhì)量從未像今天這樣被迫切地關(guān)注與提及的時(shí)候，理想的大學(xué)課堂應(yīng)該承載怎樣的精神與文化，成為當(dāng)下我們必須關(guān)注的問題。

學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴需要理性與良知作為支撐

　　大學(xué)課堂是尊重知識(shí)、追求真理之地，是培養(yǎng)理性與科學(xué)精神的場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)研究學(xué)問與探索創(chuàng)新，應(yīng)倡導(dǎo)自由、爭(zhēng)鳴與思辨。不斷地提出問題、思考問題并解決問題是大學(xué)精神的應(yīng)有之義。但在鼓勵(lì)大學(xué)課堂成為培養(yǎng)個(gè)性、獨(dú)立、寬容、疑問、反思等精神品質(zhì)的沃土，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由的同時(shí)，還應(yīng)提倡這一切以理性與良知作為支撐。

　　“我們相信，真正抹黑中國(guó)的大學(xué)教師是少數(shù)人，記者所觀察到的現(xiàn)象也是個(gè)別人的個(gè)別行為，不是主流。”清華大學(xué)哲學(xué)系教授王曉朝分析，“目前，高校內(nèi)的絕大部分教師是能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞正能量，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀給予正確引導(dǎo)的。對(duì)于這一點(diǎn)，我們應(yīng)該有信心。”

　　“所謂的自由是有一定形式與限度的，絕對(duì)不是自由放任。”王曉朝分析，“我們?cè)诖髮W(xué)課堂倡導(dǎo)批判性思維，但一定是理性的批判，不是全盤否定或者全盤肯定，是通過理性的思想交流與相互批評(píng)，求得一個(gè)更為健全完善的思維。理性地提出問題、討論問題、批評(píng)并善用他人的觀點(diǎn)，這是一種能力，一種理性分析問題的能力，如果學(xué)生能夠在大學(xué)課堂掌握這種能力，將終身受益。”

　　北京師范大學(xué)文學(xué)院教授李山也指出，“罵罵咧咧不算本事，應(yīng)倡導(dǎo)教師回到學(xué)術(shù)本位中去，了解中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，了解中國(guó)的歷史。對(duì)于老師來說，育人與學(xué)術(shù)才是首位，指責(zé)與抱怨與課堂和教學(xué)無關(guān)。對(duì)于學(xué)術(shù)的自由與爭(zhēng)鳴也是如此，學(xué)術(shù)要爭(zhēng)鳴，要批判，但一定是基于友好的、學(xué)術(shù)的態(tài)度來爭(zhēng)鳴。”

　　對(duì)于大學(xué)課堂來說，一個(gè)重要的使命是樹立與培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。應(yīng)該教育和引導(dǎo)青年學(xué)生正確理解我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展道路、未來前途有基于理性的自信。當(dāng)有人在課堂上把中國(guó)說得一無是處的時(shí)候，學(xué)生們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力，想一想：為什么當(dāng)今中國(guó)在世界上贏得了那么多的尊重，為什么各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人無一例外地對(duì)中國(guó)的發(fā)展成就表示欽佩？這樣的獨(dú)立思考能力，才是大學(xué)教育最值得珍視的價(jià)值。

把核心價(jià)值觀培養(yǎng)納入整個(gè)人才培養(yǎng)體系

　　為學(xué)之道，知明行篤，修身之要，立誠(chéng)致廣。大學(xué)課堂應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生全面而完善的人格，培養(yǎng)有思想、有專長(zhǎng)，能夠服務(wù)社會(huì)和創(chuàng)造幸福生活的人。正如蔡元培先生在《教育獨(dú)立議》中指出的，“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任。”

　　“當(dāng)前，大學(xué)教育分為專業(yè)課和人文素質(zhì)教育課。專業(yè)課，傳授專業(yè)知識(shí)。非專業(yè)課就是思想教育課或通識(shí)課，是致力于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，把學(xué)生塑造成一個(gè)完整的人。”王曉朝分析，在大學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育的目的就是塑造一個(gè)完整的、理想的人。在大學(xué)課堂僅僅講授知識(shí)性的東西顯然是不夠的，通過人文專業(yè)課，幫助學(xué)生建立理性思維與立足全人類的大格局與大視野才是更為重要與迫切的內(nèi)容。

　　記者在采訪中了解到，已經(jīng)有越來越多的高校開展了人文素質(zhì)相關(guān)的課程，以中國(guó)人民大學(xué)為例，在本科教學(xué)改革的過程中，就以素質(zhì)教育為核心，力求在更寬廣的平臺(tái)上進(jìn)行專業(yè)教育，把加強(qiáng)文化素質(zhì)教育和人文素養(yǎng)納入整個(gè)人才培養(yǎng)體系的本科教學(xué)改革思路。

讓大學(xué)課堂迸發(fā)智慧之光芒，凸顯文化之靈性

　　教育規(guī)劃綱要明確提出，“著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。”培養(yǎng)“以天下為己任，擁有健康體魄與健全人格、獨(dú)立思考與創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力與全球視野的卓越人才。”

　　而這些目標(biāo)的達(dá)成，需要建立在大學(xué)課堂真正尊重學(xué)生的個(gè)體差異，以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)之上。

　　“任何一個(gè)課堂都是由兩個(gè)主體構(gòu)成的，學(xué)生學(xué)與老師教。”李山分析，“當(dāng)前，我們?cè)诮o學(xué)生上課的過程中，遇到的最大問題就是學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的陌生。學(xué)生的大部分時(shí)間被大課堂所占據(jù)，被大量專業(yè)課程之外的內(nèi)容所占據(jù)，沒有充分的時(shí)間來閱讀文本，也就無法實(shí)現(xiàn)基于對(duì)文本熟悉基礎(chǔ)之上的與導(dǎo)師的交流。這不是理想的授課狀態(tài)，理想的大學(xué)課堂，應(yīng)當(dāng)是發(fā)揮學(xué)生主體性的，應(yīng)當(dāng)把大部分的時(shí)間留給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的。”

　　當(dāng)前，已有越來越多的大學(xué)認(rèn)識(shí)到激發(fā)學(xué)生個(gè)體差異與尊重學(xué)生的主體意識(shí)的重要性。記者在采訪中了解到，北京大學(xué)已經(jīng)探索了兩年的“小班課教學(xué)”，旨在加深師生之間的交流互動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)新思維。目前，北京大學(xué)已經(jīng)有16個(gè)院系開設(shè)38門小班課教學(xué)課程，參與教師350多人。

　　將理性與良知作為支撐，關(guān)懷人類的文明、信仰與崇高精神，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，讓大學(xué)課堂迸發(fā)智慧之光芒，凸顯文化之靈性，播種大學(xué)之理想、弘揚(yáng)大學(xué)之精神，我們的大學(xué)課堂，依然任重道遠(yuǎn)！(董魯皖龍趙婀娜)

　　（資料來源：《人民日?qǐng)?bào) 》2014年11月27日 17 版）