他畢其一生于傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在不斷創(chuàng)作過程中追求自己的藝術(shù)理念：文以載道,，書者抒也,。他師于古人而不拘泥于古人咫尺見方,，書寫方圓之中筆墨當隨時代,，線條美感與時代思想的完美結(jié)合凝練成一幅幅當代優(yōu)秀作品,。至今他仍辛勤耕耘在書法園地里,，把墨水當鮮血去抒寫藝術(shù),，用生命去延續(xù)書法生命,，領(lǐng)悟書法藝術(shù)的真諦，達到了天人合一的忘我境界,。他就是我校人文社科書法藝術(shù)專業(yè)杰出校友,、著名書法家劉少英先生。
劉少英先生,，字撰堂,、號一良、別署正陽齋主,。自幼受父兄熏陶,，酷愛詩詞書畫篆刻藝術(shù)，先后師從沈鵬,、大康,、劉炳森、劉藝諸先生,，詩詞師從趙樸初先生,，國學史學請教于啟功先生。1989年在我校人文社科書法藝術(shù)專業(yè)學習,，后于1990年考入北大藝術(shù)系中國書法藝術(shù)研究班專攻書法藝術(shù),，1994年考入香港藝術(shù)學院研究生班，1997年畢業(yè),。作品多次在國內(nèi)外大型書畫展獲獎并被國家級博物館和人民大會堂等機構(gòu)收藏,，數(shù)次隨國家政府代表團出訪美國、加拿大,，其作品為美,、加等大使館陳列并收藏，被加拿大政府授予文化界杰出貢獻最高獎銀禧勛章,，被多倫多市頒發(fā)文化旅游形象大使獎,。出版有《歷代名言帖譜》、《劉少英詩詞書法》,、《古代格律一堂經(jīng)》及草書規(guī)律大型工具書《草書異部同形大辭典》,，被編入《當代書畫家篆刻家詞典》、《當代書畫家鑒賞詞典》,、《中外名人詞典》等,。
筆墨當隨于時代
劉少英先生一直強調(diào)“筆墨當隨于時代”，事實證明歷朝歷代的藝術(shù)家和書畫家們都在藝術(shù)的殿堂上留下了濃墨重彩的一筆。昔有書法大家王羲之《蘭亭序》,、孫過庭《書譜》,、懷素《自序帖》以及天下第二行書《祭侄文稿》等，現(xiàn)有當代著名書法家趙樸初,、沈鵬等,，不同時代有不同的筆墨形態(tài)，各自表現(xiàn)出了他們所在時代特征,。書法家所需要做的是尋找自己的筆墨感覺,，運用筆墨表現(xiàn)具有時代氣息的藝術(shù)作品，而不是一味模仿通過筆墨體現(xiàn)自己主觀意識及情感,，如果一味模仿古人那幾個字,，純粹是書匠、畫匠,，談不上是當今時代的書法家,、畫家。
何謂筆墨,？筆墨是對書法藝術(shù)的高度總結(jié),，沒有筆墨就無法表現(xiàn)具體的書法藝術(shù)形式，包括書畫家們筆下的任何書寫繪畫形態(tài),。而時代就是當今社會活生生的現(xiàn)實,，人們的意識、思想,、情緒,、愛好受時代大環(huán)境的影響與制約，如中華民國時代,、八年抗戰(zhàn)時代,、新中國的建立、以“紅衛(wèi)兵”為標志的文革時代,，每個時期都有一段不可磨滅的印記,，這些就構(gòu)成了他們獨特的文化特征。劉少英認為,，書法家所要做的就是將筆墨與時代現(xiàn)實相結(jié)合,，反映當下，隨時代的發(fā)展而發(fā)展,，隨時代的變化而變化,。劉少英語重心長地告訴我們，其實這也是書法藝術(shù)自古至今長久不衰的真諦,。
思想乃書法命脈
談到書法藝術(shù)的生命力所在，劉少英臉上不禁洋溢起燦爛的笑容，說道：中國漢字從出現(xiàn)那天開始到現(xiàn)在已有三千多年,，書法也因此存在三千多年了,，為了追求美感，從象形文字開始,，延伸出了兩支,，一支是中國畫，另一支就是我們現(xiàn)在的中國漢字和漢字書法藝術(shù),。因為漢字出現(xiàn)以后,，由于實際需要被刻錄在龜甲、牛骨上的甲骨文得以流傳,。而歷朝歷代的書法家那么多,，書法作品汗牛充棟，而能存在至今的又有多少呢,？其實也并不是所有人可能成為名垂千古的書法家,，王羲之、王獻之,、蘇東坡等大家通曉中國傳統(tǒng)文化,，精讀四書五經(jīng)，在傳承先人的優(yōu)秀文化的同時,，發(fā)展創(chuàng)新詩詞書畫藝術(shù),，形成具有深刻文化內(nèi)涵和思想主張的藝術(shù)流派。后人又在他們的基礎(chǔ)上,，不斷吐故納新,，讓書法藝術(shù)得以長久不衰，始終保持旺盛的藝術(shù)生命力,，中華書法藝術(shù)文化因此源遠流長至今,。如右軍之前無王體，魯公之前無顏體,。他們都有突出的型體創(chuàng)造性和強烈的風格個性,。正是這些書法革新家的偉大創(chuàng)造，給書法增添了無窮的生命力并使之發(fā)出燦爛的光芒,。
因此,，一門藝術(shù)能傳承下來并意味著任何人都可以去創(chuàng)造它，去完成藝術(shù),。劉少英認為,，人存在最佳狀態(tài)的時候，感覺最好的時候,，才能出現(xiàn)最精美的作品,。書畫作品的生命力就是作者自己用他自身的生命的活力和生命的靈魂,，激情和靈感去表現(xiàn)的東西，是用鮮明的時代精神去澆灌的東西,，字里行間滲透著思想光輝的藝術(shù),，才能是真正的藝術(shù)，才能是傳承到今天的書法,。書法藝術(shù)要承載思想,，承載精神，才能更加完美的體現(xiàn)藝術(shù)的生命力,，而不是空洞的形式上的美感,。
詩詞以言吾志趣
劉少英的藝術(shù)理念貫穿其書法藝術(shù)創(chuàng)作全過程，他不僅僅是一位書法家,，也是一位不可多得的詩詞作家和畫家,。詩、書,、畫從源頭上說本為一體,，基本規(guī)律和基本要求是一致的，遵循同樣的藝術(shù)思維規(guī)律,，力求創(chuàng)造出清新自然之意境,。三者齊頭并進，更是相輔相成,、相互作用：即在書法中窺測到國畫的和諧,，詩詞的深刻，集三者優(yōu)秀基因統(tǒng)一于書法之中,。劉少英始終認為書法只是一種表現(xiàn)思想情感的藝術(shù)形式,，書法線條的一時美感終究抵不過歷史長河的沖洗，真正的書法大家往往具有深厚的文學功底,，抒己之文意,，從而有形神合一之妙境，自得其樂之快感,，更有他人臨摹無法企及之高度,。自幼酷愛古典詩詞的他，在校期間就可以一字不差地把《論語》《漢書》倒背如流,，不管何時何地都會辯證地問自己一些問題,，并將心得體會記錄下來，以此來不斷完善自己,。平時學習工作中每有靈感思緒,，偶成小文，日積月累,，著作頗豐,。近期劉少英即將出版文學作品《紙上相逢》,，這本書得到著名國學大師南懷瑾先生肯定并親筆題詞：前有古人，后望來者,。翻開來看,，一種傳統(tǒng)文化氣息撲鼻而來,，既有長恨當歌,，寄托哀思的《痛悼趙樸初先生》詩詞創(chuàng)作，也有沖而彌柔,，淡雅清新的《荷塘雅趣圖》國畫作品,，更有氣勢磅礴，勢隨情起的《解佩令•墨海抒懷》書法作品,。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,，特別是計算機等打字技術(shù)日益替代手寫，書法藝術(shù)在當今越來越受到冷落,，對此我們表達了自己的擔憂,。先生告誡我們，要勤用筆來書寫東西,，打字技術(shù)并不能替代傳統(tǒng)書寫,，因為它有自身的象形文字魅力。多數(shù)人在今天這個時代沒有了多少思考,，用筆記錄,、書寫往往能提高自己的思考能力，不會人云亦云,。
值此母校75周年校慶之際,，劉少英表示母校的輝煌與每個學子今后的人生軌跡密切相關(guān)。雖然說學校主要以理工為主,，軍工科研為導向,，但是科學與藝術(shù)本質(zhì)上是相通的，他們都講究美,，美對于科學與藝術(shù)具有同樣重要地位,。就像大江的兩條支流在大地上流淌，他們最終會匯合成一條大江融入大海,。所以說學校多開設(shè)一些美學方面的課程來提高學子們特別是工科生的藝術(shù)審美素養(yǎng)是十分必要的,，更重要的是可以提高他們的科研創(chuàng)新能力。同時他希望母校在今后的發(fā)展中更上一層樓,！
值此母校75周年校慶之際,，劉少英表示母校的輝煌與每個學子今后的人生軌跡密切相關(guān)。雖然說學校主要以理工為主,，軍工科研為導向,，但是科學與藝術(shù)本質(zhì)上是相通的，他們都講究美,，美對于科學與藝術(shù)具有同樣重要地位,。就像大江的兩條支流在大地上流淌，他們最終會匯合成一條大江融入大海,。所以說學校多開設(shè)一些美學方面的課程來提高學子們特別是工科生的藝術(shù)審美素養(yǎng)是十分必要的,，更重要的是可以提高他們的科研創(chuàng)新能力。同時他希望母校在今后的發(fā)展中更上一層樓,！
賀母校75周年校慶劉少英捐獻書法作品
作品名稱：自作詩（行草中堂）
作品釋文：落筆紛紛去歲音,，理數(shù)經(jīng)典國學蔭
塵影時現(xiàn)銘心跡，難忘諸師塑君魂
?。☉?0年代末余就讀于北京理工大學人文社科系書法專業(yè),，由此考入北大藝術(shù)系中國書法藝術(shù)研修班,，憶去歲恩師之教誨，師席永銘感賦以德,。）
作品釋文：落筆紛紛去歲音,，理數(shù)經(jīng)典國學蔭
塵影時現(xiàn)銘心跡，難忘諸師塑君魂
?。☉?0年代末余就讀于北京理工大學人文社科系書法專業(yè),，由此考入北大藝術(shù)系中國書法藝術(shù)研修班,，憶去歲恩師之教誨，師席永銘感賦以德,。）
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