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　　黨的十九大報(bào)告以及習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的重要講話等對(duì)新時(shí)代高等教育發(fā)展的重大問(wèn)題進(jìn)行了回答，形成了一系列重大判斷。這些重大判斷中蘊(yùn)含著極為深刻的實(shí)踐向度,，為我們?cè)谛聲r(shí)代辦好中國(guó)特色世界一流大學(xué)提供了行動(dòng)指南,。

　　一是在辦學(xué)方向上體現(xiàn)實(shí)踐向度。弗朗西斯·福山提出過(guò)歷史終結(jié)于資本主義的所謂“歷史終結(jié)論”,。這個(gè)觀點(diǎn)是缺乏實(shí)踐觀照的抽象觀點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“歷史沒(méi)有終結(jié)，也不可能被終結(jié),。”實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó),，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),。有鑒于此，習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,，也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色,。”這就從根本上決定了我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù),。北京理工大學(xué)是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所理工科大學(xué)，是新中國(guó)第一所國(guó)防工業(yè)院校,，歷來(lái)堅(jiān)守辦學(xué)的社會(huì)主義方向,。老校長(zhǎng)徐特立曾提出“教育的作用是按一定的社會(huì)形式、培養(yǎng)一定的人格,，為一定的社會(huì)服務(wù)”的論斷,，提出辦學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持“德育為首”的教育思想。學(xué)校傳承“延安根,、軍工魂”紅色基因,，繼承徐特立教育思想的精髓，新時(shí)代北京理工大學(xué)堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,，堅(jiān)持“德以明理,、學(xué)以精工”的校訓(xùn)，培養(yǎng)“胸懷壯志,、明德精工,、創(chuàng)新包容、時(shí)代擔(dān)當(dāng)”領(lǐng)軍領(lǐng)導(dǎo)人才,。

　　二是在建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍上體現(xiàn)實(shí)踐向度,。關(guān)于教師隊(duì)伍，習(xí)近平總書(shū)記提出了“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn),，提出了政治素質(zhì)過(guò)硬,、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的要求,。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中寫(xiě)道：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和,?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，教師不是抽象的人,，應(yīng)該堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,，有“道德情操”和有“仁愛(ài)之心”,。同時(shí)，教師只有具備了實(shí)踐中的社會(huì)性動(dòng)力,，才能更加努力鉆研學(xué)術(shù),，造福社會(huì)。北京理工大學(xué)老校長(zhǎng)徐特立提出“實(shí)踐創(chuàng)新”的教育思想,，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐激發(fā)創(chuàng)新活力,，打造一流教師隊(duì)伍。近年來(lái),，北京理工大學(xué)大力實(shí)施人才強(qiáng)校戰(zhàn)略,，吸引會(huì)聚了一批高素質(zhì)教師。學(xué)校統(tǒng)籌校內(nèi)外資源拓展實(shí)踐平臺(tái),，將教師思想錘煉與立德樹(shù)人,、科研歷練結(jié)合起來(lái)，每年組織青年教師赴延安開(kāi)展社會(huì)觀察和社會(huì)實(shí)踐,，追尋創(chuàng)校初心與使命,；加強(qiáng)科技成果轉(zhuǎn)化的體制機(jī)制創(chuàng)新，成立技術(shù)轉(zhuǎn)移中心,，組建學(xué)科性公司,，創(chuàng)建區(qū)域研究院，以“產(chǎn)學(xué)研用”有機(jī)結(jié)合進(jìn)一步激發(fā)教師創(chuàng)新活力,，以打造創(chuàng)新要素融合平臺(tái)推動(dòng)教師服務(wù)社會(huì),，使教師在融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中更好地踐行使命擔(dān)當(dāng)，把社會(huì)責(zé)任感生動(dòng)地融入育人實(shí)踐中,。

　　三是在形成高水平人才培養(yǎng)體系上體現(xiàn)實(shí)踐向度。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人才培養(yǎng)體系必須立足于培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題來(lái)建設(shè),，可以借鑒國(guó)外有益做法，但必須扎根中國(guó)大地辦大學(xué),?！边@其中蘊(yùn)含著深刻的結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情和中國(guó)高等教育具體實(shí)踐解決具體問(wèn)題的辯證唯物主義思想，是對(duì)中國(guó)道路,、中國(guó)具體實(shí)踐的觀照,。為確保中國(guó)高校的人才培養(yǎng)體系符合中國(guó)道路和中國(guó)實(shí)踐，習(xí)近平總書(shū)記提出：“人才培養(yǎng)體系涉及學(xué)科體系,、教學(xué)體系,、教材體系、管理體系等,，而貫通其中的是思想政治工作體系,?！比珖?guó)高校思想政治工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，北京理工大學(xué)不斷深化“價(jià)值塑造,、知識(shí)養(yǎng)成,、實(shí)踐能力”三位一體人才培養(yǎng)模式，把價(jià)值引導(dǎo)放在育人的第一位,，貫穿知識(shí)能力培育全過(guò)程,，致力于培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

　　四是在科技創(chuàng)新上體現(xiàn)實(shí)踐向度,。習(xí)近平總書(shū)記指出：“大學(xué)要瞄準(zhǔn)世界科技前沿,，加強(qiáng)對(duì)關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù),、現(xiàn)代工程技術(shù),、顛覆性技術(shù)的攻關(guān)創(chuàng)新?！苯?，習(xí)近平總書(shū)記又作出“核心技術(shù)是國(guó)之重器”的重大判斷?；诶罴螆D的比較優(yōu)勢(shì)理論,，如果一個(gè)國(guó)家發(fā)展核心技術(shù)的成本太高，就不需要發(fā)展核心技術(shù),。但是根據(jù)扎根現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),，核心技術(shù)只能靠自主研發(fā)，且國(guó)家的技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略不能是抽象的,，而應(yīng)該與國(guó)家實(shí)踐中的重大發(fā)展需求相結(jié)合,。北京理工大學(xué)老校長(zhǎng)徐特立教育、科技和經(jīng)濟(jì)“三位一體”的教育思想,，同樣強(qiáng)調(diào)科技和教育不能抽象發(fā)展,，要與國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。同時(shí),，他提出“學(xué)科和術(shù)科伴著發(fā)展,，互相轉(zhuǎn)化，互相幫助”的理工互動(dòng)的集群創(chuàng)新思想,。這也成為北理工一直以來(lái)瞄準(zhǔn)國(guó)家重大戰(zhàn)略需求進(jìn)行學(xué)科布局,、推動(dòng)交叉融合、提升創(chuàng)新能力的重要思想源泉,。新時(shí)代,，在建設(shè)世界一流大學(xué)進(jìn)程中，北理工以“優(yōu)勢(shì)學(xué)科引領(lǐng)帶動(dòng),，特色理科融合推動(dòng),，精品文科輔助聯(lián)動(dòng),，前沿交叉創(chuàng)新互動(dòng)”的建設(shè)思路布局學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目，在建設(shè)學(xué)科高地,、打造學(xué)科高峰的進(jìn)程中系統(tǒng)提升辦學(xué)水平,，強(qiáng)化戰(zhàn)略導(dǎo)向與內(nèi)涵推動(dòng)相結(jié)合，打造創(chuàng)新型發(fā)展“新動(dòng)能”,。

　?。ㄗ髡撸黑w長(zhǎng)祿，系北京理工大學(xué)黨委書(shū)記）

  （文章來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》2018年07月19日 05版 紅船初心·特刊）