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【校報】我眼中的蔡毓芳老師


供稿:新聞中心 高國慶 編輯:李芬

〖第747期〗

    尼采說,“一切文學(xué),余愛以血書者。”未見到蔡毓芳老師之前,先讀到的是她在1995年12月25日第532期校報上題為《我喜歡臘梅》(詳見學(xué)校新聞網(wǎng)人物風(fēng)采欄目)的文章和她的小說《幸福門的金鑰匙》。坎坷曲折、跌宕起伏、命運(yùn)多舛的人生夢魘和她扼住命運(yùn)咽喉的頑強(qiáng)毅力,形成了理想與現(xiàn)實(shí)、厄運(yùn)與抗?fàn)幍木薮髲埩ΓN(yùn)含著作者對人生命運(yùn)的深刻思考。

    今年73歲高齡的蔡老師是上世紀(jì)50年代的大學(xué)生,早年抱著服務(wù)軍工、報效祖國的滿腔熱忱,于1953年考入我校化工系學(xué)習(xí),并于1958年畢業(yè)留校任教。不幸的是,在風(fēng)華正茂之時,由于實(shí)驗(yàn)事故卻不得不面對截肢的殘酷命運(yùn)。中年之時,丈夫又永遠(yuǎn)地離開了她。人生之不幸乃文學(xué)之大幸。蔡老師的人生是不幸的,但這不幸乃是她的文學(xué)的大幸。蔡老師說,“當(dāng)我風(fēng)華正茂時,就遭遇到了直落谷底的致命一擊。厄運(yùn)降臨后,我除了竭盡全力重新奮起外,對解讀命運(yùn)真諦,也產(chǎn)生了不同尋常的興趣。幾十年來,我一直在尋找答案。”(小說《幸福門的金鑰匙》的序言)命運(yùn)真諦的答案是什么呢?蔡老師的回答不是彼岸的關(guān)于人生終極意義的思索,而是在關(guān)注此岸的實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活。她認(rèn)為,好的小說應(yīng)該如俄國文學(xué)批評家車爾尼)夫斯基所言:優(yōu)秀的文學(xué)作品,應(yīng)該成為“人的教科書”。對童年經(jīng)歷、對人生觀、對價值觀形成動因的關(guān)照,對情愛的反思,對人生不幸的體悟,是作者濃墨重彩加以描寫的,小說的主人公家梅是以作者為原型的,因此豐厚的人生體驗(yàn)增加了作品的深度。小說對青年大學(xué)生具有特別的指導(dǎo)意義。上世紀(jì)50年代的一代大學(xué)生和我們“80”后或“90”后的成長環(huán)境不同,但遠(yuǎn)去的光影如講故事般流淌的時候,那代青年人的苦與樂、愁與思映照著我們。少年意氣的同學(xué)、專業(yè)選擇的困惑、大學(xué)生活的精彩、懵懂的愛情……似曾相識的感動涌上心際,思考也便蔓延開來。

    王國維說:“歡愉之詞難工,愁苦之言易巧。”小說的可貴之處在于從女性視角審視生活中的悲歡離合、愛恨情愁、生離死別,以瀕臨死亡的體驗(yàn)來審視現(xiàn)實(shí)生活。小說文筆細(xì)膩如張愛玲,是了解女性心理紋理的好文本。

    長篇小說是衡量文學(xué)家與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。原因在于小說體制龐大,難以駕馭。蔡老師從小對文學(xué)有著癡迷的愛好,但是對于一個理工科的老師,在晚年去寫一部長篇小說,其難度是可以想象的。她說,自己的標(biāo)準(zhǔn)是諾貝爾獎獲獎作品和茅盾文學(xué)獎獲獎作品,只有這樣,作品才能寫得更好。為了寫《幸福門的金鑰匙》這部小說,蔡老師從1998年開始,用了十年的時間閱讀中外名著和大量文學(xué)理論書籍,參加了寫作輔導(dǎo)班,搜集了作品所需的大量素材。好的作品是修改出來的,蔡老師在寫作過程中也可謂“批閱十載,增刪五次”了,不起眼的一段話,可能是她連續(xù)幾天夜不能寐、推敲琢磨寫成的。為了使人物形象生動,她從生活中汲取營養(yǎng),經(jīng)常上街觀察不同人的外貌特征、穿著打扮;為了使故鄉(xiāng)景物真實(shí)動人,她多次到江南小鎮(zhèn)富春江畔,親自感受家鄉(xiāng)的山山水水、一草一木。

    在辦公室見到蔡老師時,她讓我談?wù)剬π≌f的看法。坦誠地說,小說寫得好壞并不能在當(dāng)下得到評價。因?yàn)槿魏蝺?yōu)秀的文學(xué)作品之所以成為經(jīng)典,是經(jīng)過時代的砥礪和歲月的洗刷而逐漸為人認(rèn)可的。正因如此,什么是好的文學(xué)作品是學(xué)界爭論不休的問題。任何關(guān)于什么是好的文學(xué)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)在現(xiàn)實(shí)中都遭遇了反對的聲音。我認(rèn)為,只要抱著關(guān)注人生的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作,其作品就具有獨(dú)一無二的價值。在一個價值多元化的社會,在一個消弭崇高、解構(gòu)意義的時代,蔡老師的作品對人生莊嚴(yán)感、敬畏感、崇高感的堅(jiān)守讓人肅然起敬。

    悲劇可分為三種,性格悲劇、命運(yùn)悲劇和社會悲劇。蔡老師的人生經(jīng)歷如果用悲劇理論來解釋的話,應(yīng)屬于命運(yùn)悲劇了。命運(yùn)悲劇指的是一個人努力改變自己的命運(yùn)卻無法逃脫命運(yùn)的掌心。然而,又不確切,因?yàn)椴汤蠋煙o論在作品中,還是在生活里,都是以西西弗斯般輕蔑的目光來看待生活,擁抱陽光。我曾疑惑,為什么同是相似的命運(yùn),寫《我與地壇》的史鐵生多有愁苦之情,而蔡老師小說的主旨卻似乎在昭示海明威《老人與海》的名言———人可以被毀滅,但卻不能被打敗。后來我明白了。蔡老師懂得用美來裝點(diǎn)生活,用真心、真情、真意的內(nèi)在美來溫暖別人,即海德格爾的“詩意的棲居”。不幸致殘后,她更加注重自己的內(nèi)在修養(yǎng),在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)上下功夫,用燦爛的微笑來贏得生活;丈夫離世后,又自學(xué)服裝設(shè)計(jì),用五彩絢爛的服裝來渲染生活。

    蔡老師在《我喜歡臘梅》中以臘梅自比,“臘梅花比起牡丹花來,沒有雍容華貴之態(tài),更沒有‘國色天香’的美譽(yù);比起荷花來,沒有婷婷玉立之姿,更沒有‘出污泥而不染’的贊譽(yù);比起桂花來,雖可與之比美,但桂花那沁人心脾的芳香是無法相比的。然而,臘梅花是在嚴(yán)冬惡劣氣候條件下開放的,雖迎著寒風(fēng)和霜),卻依舊生機(jī)勃勃。”我們?yōu)楸崩砉づD梅———蔡毓芳老師而感動和驕傲!